95. Գրիգոր Նարեկացի։

Սրբոյ հօրն մերոյ Գրիգորի Նարեկացւոյ Գիրք աղօթից, որ կոչի Նարեկ։ Տպագրեալ ըստ ընտրելագոյն օրինակաց։ Վենետիկ. Ս. Ղազար, 1807. 404+38 էջ։ Շարվ. 5,5x10,7 սմ։

ՀԳ 1719, Մ, ԳԱԹ Ազատյան ֆ., ԹՀԳ

Զ Մատ. 492-493։ Ղ. 1. 492-493

           

96.* Զօհրապեան Յովհաննէս։

Պատմութիւն աստուածաշունչ գրոց Հին և Նոր Կտակարանաց, համառօտեալ դիւրիմաց ոճով ի լեզու աշխարհաբառ։ Վենետիկ, 1807։

Այս հրատարակությունը Ղազիկյանն է նշում՝ որպես «Գ տիպ», բայց կարծում ենք, որ այս թվականին չի տպագրվել և Ղազիկյանը իր տեղեկությունը սխալ աղբյուրից է քաղել։ Երրորդ տպագրությունը եղել է 1841-ին (տես N 1074)։

Ղ. 1. 666-667

           

97. Յովհաննէս Օձնեցի։

Յովհաննու Իմաստասիրի և կաթողիկոսի Հայոց Օձնեցւոյ ճառ ընդդէմ երևութականաց։ □ Հանդերձ յառաջաբան և հետևորդ ծանօթութեամբք Հ. Մկրտիչ վ. Աւգերեան։ Վենետիկ, Ս. Ղազար, 1807. Ժ, 85 էջ։ Շարվ. 7,3x15 սմ։

ՀԳ 1211, Մ, ԳԱԹ Ազատյանի ֆ., ԷՃԳ

Զ Մատ. 466։ Ղ. 2. 68-69

           

98. Սաղմոս Դաւթի, տպեալ ըստ ընտիր օրինակաց։ Վենետիկ Ս. Ղազար, 1807. 328+40 էջ։ Շարվ. 8x12,7։

Բ էջակալության 1-40 էջերում՝ Մխիթար Սեբաստացու «Համառօտութիւն հնոյ տօմարին Հռօմայեցւոց, որով հասարակաբար վարի ազգս Հայոց» («Տօմար կարճառօտ»)։

Մ 460

Զ Մատ. 604, 678-679։ Ղ. 1. 2011

           

99.* Տօնացոյց և աւետարանացոյց և կարգաւորութիւն և հրահանգ տէրունական տօնից։ Վենետիկ, 1807։

Զ Մատ. 682։ Ցուց. Վենետ. Մխիթ. 66

           

100. Փափազեան Իգնատիոս։

Հանգանակ հաւատոյ, որ է բացատրութիւն բանից հաւատամքին։ Յօրինեալ ռամկական լեզուաւ հայերէն և տաճկերէն (Հայ. և հայատառ թուրք.)։ Վենետիկ, Ս. Ղազար, 1807. 318 էջ։ Շարվ. 6,5x13,5 սմ։

Հայերեն և հայատառ թուրքերեն առաջաբանից հետո սկսվում է բնագիրը։ Թուրքերեն բնագրի վերնագիրն է «Գավայիտի տին»։ Մատենագիտական որոշ աղբյուրներում գիրքը կոչվում է նաև այս վերջին անունով։

ՀԳ 1929, Մ, ՄԼԳ, ԼՀԳ

Զ. Մատ. 329. Ցուց. Վենետ. Մխիթ. 155

           

101.* Քրիստոնէական վարդապետութիւն համառօտ, հաւաքեալ ի Քրիստոնէական վարդապետութենէ Պելլարմինոսի և այլոց, և արարեալ աշխարհաբառ լեզուաւ։ Վենետիկ, Ս. Ղազար, 1807։

Զ Մատ. 717։ Ղ. 1. 333

           

102.* Օրացոյց (կազմ. Մատթեոս Մաղաքյան)։ Վենետիկ, Ս. Ղազար, 1807։

Զ Մատ. 722։ Ցուց. Վենետ. Մխիթ. 73

           

103. Սուրբ Աւետարան տեառն մերոյ Յիսուսի Քրիստոսի։ Յայսմ տպագրութեան դնի ի սկզբան համառօտ միաձայնութիւն չորից Ավետարանչաց, ըստ շարակարգութեան Կուռնելիոս Ալապիդեայ։ Տրիեստ, տպ. Մխիթարյան, 1807. ԼԲ, 352 էջ։ Շարվ. 8,5x13 սմ։

Սկզբի ԻԷ էջերում՝ «Միաձայնութիւն չորից աւետարանչաց, կամ Կարգ ժամանակին ամաց և գործոցն Քրիստոսի, յորում չորս աւետարանքն ուղիղ կարգաւ ժամանակի դասաւորին և ընդ միմեանս յերյուրին ի կարգել զմի պատմութիւն վարուցն Քրիստոսի»։

ԳԱԹ Ազատյանի ֆ. 8378, ԷՃԳ

Ղ. 1. 270

           

104.* Սուրբ խաչ եօլուն զիյարէթի (Հայատառ թուրք.)։ Տրիեստ, տպ. Մխիթարյան, 1807. 192 էջ։

Այս գործը ավարտվում է 108 էջում։ 109-131 էջերում՝ «Մուխթասարինէ թարիք սուրբ վարդարանը տէմէք իչին». իսկ 132-192 էջերում՝ «Էյի Էօլիւմէ հազըր օլմագլըղըն մէշկուլ օլմասը իչին»։

Ցուց. Վիեն. Մխիթ. 69-70, 71, 73

           

105.* Քրիստոնէական վարդապետութիւն։ Պապա Տէլիլանըն թերճիմէսի(Հայատառ թուրք.)։ Տրիեստ, տպ. Մխիթարյան, 1807. 72 էջ։

Ցուց. Վիեն. Մխիթ. 74

           

106. Աբրահամ Աստապատցի։

Ներբողեան սրբոյ աթոռոյն Էջմիածնի։ Կ. Պոլիս, տպ. Պողոս Հովհաննիսյանի (Արապյան), 1807. 208 էջ։ Շարվ. 7,7x11,4 սմ։

ՀԳ 3599, Մ

Զ Մատ. 495։ Ղ. 1. 204։ Թ 70։ Ա. 1. 94

           

107. Գիրք Մեծ Մաշտոց կոչեցեալ։ Յորում հաւաքեալ աւանդին ըստ մեծի մասին կարգք և կանոնք արարողութեան Հայաստանեայցս սուրբ եկեղեցւոյ։ Կ. Պոլիս, Քյուրքճի խան, տպ. Պողոս Հովհաննիսյանի (Արապյան), 1807. 426 էջ։ Շարվ. 19,3x24 սմ։

ՀԳ 1359, Մ, ԷՃԳ

Ղ. 1. 1789-1791։ ԳԼ 177-178

           

108. Գիրք մեծագին և պատուական ականց և այլոց պէսպէս հանքական և կենդանական քարանց, նաև եօթանց հրահալելեաց և զանազան ազնուագոյն իրաց։ Շարադրեալ ի պարսից լեզուն, և թարգմանեալ ի հայ բարբառ։ Աշխատասիրութեամբ Գէորգայ ուրումն մշակ անուն Դպրի- Ի մայրաքաղաքն Կոստանդնուպօլիս, յամի փրկագործ տնօրէնութեան մարդասէր փրկչին մերոյ 1779, ի դեկ. (Ականց գիրք)։ Կ. Պոլիս, տպ. Պողոս Հովհաննիսյանի (Արապյան), 1807. նոյեմբ.։ 314 էջ։ Շարվ. 7,5x12,3 սմ։

Տիտղոսաթերթում հեղինակը չի նշված։ Առաջաբանում ասվում է «Այսպէս ասէ հեղինակն մատենիս՝ Որդին Հիւսէյնի Դուսեան» (էջ 2)։

Տպագրության տարեթիվը բերված է վերջին էջի փոքրիկ հիշատակարանում. - «Ի թուականիս մերում ՌՄԶԾ (1807) յամսեանն նոյեմբերի»։ Բնագրի վերջում կա հիշատակարան թարգմանության տարեթվի և թարգմանչի մասին։ 239-313 էջերում՝ բառարան. «Հաւաքումն բառից ոմանց՛ հանդերձ մեկնութեամբ, շարադասեալ կարգի այբուբենից»։

ՀԳ 946

Զ Մատ. 14։ Ղ. 1. 75-76։ Թ 70։ ԳԼ 180

           

109. Գիրք պատմութեան, որ կոչի Պղնձէ քաղաք։ Եւ բանք խրատականք և օգտակարք Խիկարայ իմաստնոյ։ Եւ այլ բանք պիտանիք։ Կ. Պոլիս, տպ. Պողոս Հովհաննիսյանի (Արապյան), 1807. 205 էջ։ Շարվ. 7,6x12 սմ։

ՀԳ 3940

           

110. Գրիգոր Նարեկացի։

Գիրք աղօթից սրբոյն Գրիգորի Նարեկացւոյ հոգեկիր հռետորի։ Բաշխեալ յիննսուն և հինգ բանս հոգեսուն մաղթանաց։ Յաւելեալ և ևս ինչ ինչ ի վերայ նոցունց՝ ի բանից սրբոյն, և յայլմէ, և համեմատեալ նախապէս սրբագրեալ ընտիր ընտիր օրինակաց։ Կ. Պոլիս, տպ. Պողոս Հովհաննիսյանի (Արապյան), 1807. 512+296 էջ։ Շարվ. 7,5x11,8 սմ։

Բովանդ. - Ա էջակալություն։ - «Մատյան ողբերգություն»-ից հետո, 422-457 էջերում՝ Նշանակութիւնք խրթին բառից ինչ մատենիս։ - 489-500 էջերում՝ Թուղթ ի Յակոբայ՝ առ երջանիկ տէրդ իմ և հայր Կարապէտ մաքրազան վարդապետդ։ - 500-501 էջերում՝ ի Քոյին հարազատէս՝ չնչին Յակոբ աբեղայէ պատկանցւոյ՝ ընկալ ողջամբ ի տէր։ - 502-512 էջերում՝ Ցանկ գլխոց Նարեկ գրքոյս։

Այնուհետև նոր էջակալությամբ (էջ 1-296), բայց առանց ինքնուրույն տիտղոսաթերթի, սկսվում է գրքի երկրորդ մասը կամ հատորը, հետևյալ բովանդակությամբ։

Էջ 1 Գովէստ ինչ ըստ անուան ոգողին (ոտանավոր, որի քառատողերի սկզբնատառերը հեգում են ԳԷՈՐՔ)։ 3-230 էջերում գետեղված են Նարեկացու ճառերը, քարոզները և գանձերը։ Էջ 231-234՝ Տէր Առաքեալ եռամէծ հռետորի՝ աշակերտի երիցս երանելւոյ Գրիգորի Տաթևացւոյ տիեզերալոյս վարդապետի ասացեալ սոյն ներբողեան ի ս. Գրիգոր Նարեկացին։ -235-294՝ Լուծմունք և բացայայտութիւնք հոգելից բանից լուսափայլ սրբոյ մատենիս։ -295-296 էջերում՝ Յիշատակագիր։

Մ. 10026 (միայն Ա հատորը՝ էջ 1-512), ՀԳ 54 (միայն Բ հատորը՝ էջ 1-296), ԱԿԳ 255 (միայն Բ հատորը՝ 1-296)

Զ Մատ. 492։ Ղ. 1. 490-492։ Թ 65, 70։ ԳԼ 180

           

111. Հաննա Յովհաննէս։

Գիրք պատմութեան սրբոյն և մեծի քաղաքիս աստուծոյ Երուսաղէմիս և սրբոց անօրինականաց տեառն մերոյ Յիսուսի Քրիստոսի։ Կ. Պոլիս, տպ. «Մայր դպրատան. ի ձեռն տպագրիչ Մարտիրոսի», 1807. 353 էջ։ Շարվ. 9,8x16 սմ։

Տպագրության վայրը, տպարանը և թվականը բերված են 349-353 էջերի ընդարձակ հիշատակարանում։

ՀԳ 405, Մ, ԹՀԳ

Շ □ԲՄ□, 1960 N 5, էջ 516

           

112. Պաղտասար Դպիր։  Օրինակք բարևագրաց, նորապէս շարադրեցեալ։ Կ. Պոլիս, 1807, փետր. ԺԲ։ 148 էջ։ Շարվ. 7,5x12 սմ։

Տիտղոսաթերթ չունի։ Բնագրից առաջ դրված է վերը բերված խորագիրը։ Հավանաբար տիտղոսաթերթ չի ունեցել, ինչպես նախորդ 1752 և 1788 թթ. հրատարակությունները։ Որ հեղինակը Բաղդասար դպիրն է, երևում է 83-91 էջերի «Առ ազդեցութիւն ինչ, առ ի կիր ածօղ սիրելիսդ զօրինակս բարևագրացս» ծանուցումից, որի տակ ստորագրված է. «Չընչին Պաղտասար՝ դպիր Գրիգորեան, Կոստանդնուպօլսեցի Կեսարեան»։ Տպագրության տարեթիվը բերված է գրքի վերջում։

 

ՀԳ 1230, ԳԱԹ Ազատյանի ֆ.